毕节清水铺镇橙满园社区：厚植生态理念 赢取丰厚回报
赤水河从七星关区最下游的乡镇——清水铺镇橙满园社区缓缓流出。这个橙满园社区在1992年大(方)纳(溪)公路通车以前，是321国道上毕节通往四川的咽喉要地，现在已是名闻遐迩的水果村、小康村。赤水河从橙满园社区流出后，进入了金沙县清池镇的地界。清池镇，地处川黔两省三市八乡(镇)交界处，是元代以来川盐入黔和黔茶出山的古驿站，其商业中心的地位名重一时。如今，这里留下的历史遗迹有鱼塘河古道、义渡碑、江西会馆、罗祁氏梅氏节孝坊、罗家坟墓群五大国家级文物，是一个具有厚重历史和文化积淀的区域性古镇。
赤水河在清池镇境内似乎是不扰清梦般的只流经渔河、六羊两个村，将清池和金沙的大部绕行而去，当地人把这一段长8公里的河叫做“鱼塘河”。
清池镇中心完全小学的老教师罗成仲，工作之余潜心研究清池历史文化。他介绍，自元朝以来，川盐入黔必须跨过鱼塘河到清池，然后分走打鼓新场(现金沙县城)和黔西、大方等地，其中义渡口是川盐入黔和黔茶出山的主要通道，被称为“鱼塘河古道”。 如今，在鱼塘河的义渡口南岸崖壁上，可以清楚地看见镌刻着的“川黔义渡”四个大字。2012年之前，当地群众出入河对岸的四川省古蔺县椒园镇，必须要渡过赤水河，经过义渡口，而彼岸的群众出行到清池也是如此。在义渡口，由船工有偿摆渡，供行人方便出行。
鱼塘河蜿蜒在大山之间，奔流不息，成就了清池的厚重历史河文化，促进了沿岸经济社会的发展。清池人清楚地意识到，要继承和发扬清池的人文历史，要利用和享受鱼塘河带来的生态红利，理应保护好母亲河赤水河。而保护母亲河的故事，由来已久。
2014年，六羊村68岁的村民曾凡军告诉罗成仲，六羊村普子河边摩崖石刻上有“仁黔公封”四个大字，下面模模糊糊有些小字，由于刻在悬壁上，常年受到风雨侵蚀，字迹很浅，很难考证。
“曾凡军的长辈告诉他，‘仁黔公封’四个大字是民国时期刻上去的，大意是‘禁止捕鱼’。在鱼塘河畔，很多村民都知道这个故事。”罗成仲介绍，这四个大字被认为是鱼塘河最早的“环保公约”，它体现了一个地方向善的文化心理，与今天的环保理念一脉相承。
赤水河流域金沙段境内，有丰富的煤炭、铜矿、铝矿等矿产资源，其中煤矿地质储量约6亿吨，流域内有冷水河自然保护区。从地理位置看，金沙县位于赤水河流域上游地区，保护好赤水河流域全县辖区内水质，对下游水环境质量有十分重要的作用。
渔河村里匡岩绿意盎然，距离鱼塘河200余米处，一面陡峭挺拔的石灰岩上，摩崖石刻蔚为壮观。300多平方米的石壁上，镌刻着《贵州省赤水河流域保护条例》全文，它对加强宣传赤水河流域的保护，昭示着官方的意志，成为清池镇内又一道文化风景。
为加强对鱼塘河的保护，当地聘请了7个巡河员对河道进行巡视护理，渔河村羊青寨组村民敖洪柱就是其中的一个。
敖洪柱今年52岁，皮肤黝黑。2017年，在外务工多年的他决定留在家乡发展，并争取到一个公益性岗位，从务工农民变成巡河员。
从青杠坡的鱼背垭到邻村六羊村的大寨，大约有4公里长的河段，敖洪柱骑摩托一来一往需要3个小时左右。巡河途中，如果发现有人在岸边钓鱼、玩耍，他就停下车走上去，劝导他们离开；发现河道里有漂浮的垃圾，自己能打捞处理的就马上打捞，再送到附近垃圾处理场；不能处理的，立即向镇政府报告。
“保护措施越来越严厉，我们的母亲河越来越清亮了。”近3年时间，敖洪柱见证了鱼塘河的变化，也为自己的工作而感到自豪。
午后的鱼塘河波光粼粼，顺河而下，我们来到鱼塘河大桥，这座大桥连接了清池和古蔺县椒园镇，它代替了曾经的渡口，更方便两地群众的沟通往来，也更利于促进两地经济文化的交流。站在桥边，往来的车流酣畅淋漓，而桥下那个曾经不可或缺的义渡口，或将逐渐被人们忘却，成为历史的遗迹。
大桥的一旁，是金沙县清池水质自动监测站。在这里，赤水河金沙境内水质数据每4小时就会传输到贵州省环境监测中心。据了解，自2016年该站建成投入使用以来，赤水河水质稳定达到《地表水环境质量标准》Ⅱ类水质标准。
金沙县生态环保局副局长杨海介绍，金沙县在清池镇实施“河长制”，对赤水河实行最严格的保护制度。根据属地管理原则，乡、村两级河长必须切实担负起监管责任，按照《贵州省赤水河保护条例》的要求，加强河道的日常巡查管理，规范沿河工程生态治理，督促完善沿岸村民污水治理设施，以确保了赤水河水质清澈达标。
如今，保护鱼塘河已成为当地群众的一种行为自觉，保护绿水青山就是保护生存环境的理念已根植于他们的内心。他们的坚守和执着，也赢得了丰厚的回报：在鱼塘河沿岸，满坡的茶叶、柑橘、葡萄等经济作物一茬又一茬地变换成一沓沓钞票，将他们建立在青山绿水间的美丽家园装点得更加美丽、富饶！
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