石国周：传承，是一代又一代人的坚守
人物名片：
石国周，男，1956年出生于黄平县浦江村苗族芦笙制作世家，祖祖辈辈除了务农以外，皆以制作芦笙为业。石国周因从小受到祖辈和父辈的熏陶，耳濡目染，成为黄平县级苗族芦笙制作技艺传承人，现在擅长苗族6管芦笙、亻革 家6管芦笙以及雷山、舟溪19管和21管等多管芦笙的制作。多年来，石国周一心扑在苗族芦笙制作的研究与技艺创新上，为苗族芦笙的传承与发展做出贡献。
清水江流经黄平县谷陇镇有个苗寨叫做浦江村，村子里家家户户都会制作芦笙。而该村镰刀湾附近的芦笙制作世家更是远近闻名，产品除了供应当地苗族同胞以外，还销往凯里、台江、雷山、镇远、施秉等周边县市。石国周便是该家族第八代传人。
今年64岁的石国周，身体看起来还很硬朗，谈起芦笙更是激情满怀。“我的祖祖辈辈一直致力于苗族传统芦笙的制作，我从1975年开始，制作芦笙已经40年了，算上两个儿子在内，至今已经有9代了。”在石国周心中，已把芦笙制作当成了自己生命和家族中不可缺少的一部分。
制作芦笙是一门绝活，从选材到成品，共有采芦笙竹、做笙管和插簧片、装芦笙斗和插笙管、配共鸣筒、校音五个步骤，其工序要求严格，稍有不慎，就可能制作不出合格的芦笙来，更谈不上好的了。
“最难的是打造簧片和调音。要将杂铜炼成铜片，锻打时十分讲究火候，若火候不到，铜片就会被打碎;若火候过了，铜片又会被打穿。另一难处是调音定调，调音定调全靠自己多年的经验，制作定音筒，多吹奏，听共振音差异来调整簧片。”在经历了无数次的失败以后，后来在不断的摸索和总结经验中，石国周终于掌握了诀窍。
石国周从小便帮助父亲制作芦笙，常常放学回家就开始学习苗族芦笙的制作，从剖竹子开始，每晚都学到深夜十一二点，经父亲几次催促才肯休息，异常勤奋和刻苦。
后来，为使簧舌发出的音质更加理想、簧舌柔韧耐用，石国周还大胆地在冶铜过程中加入适量白银，使簧舌达到高音洪亮、悦耳动听的目的。多年来，石国周一心扑在苗族芦笙制作的研究与技艺的创新上，希望能通过自己的努力，把自己的更多心得教给两个儿子和徒弟们，让他们“青出于蓝而胜于蓝”，在芦笙制作上能有所作为，技艺更上一层楼。
“因为制作芦笙辛苦也赚不到太多的钱，村子里很多的年轻人都不愿意学，都外出打工，现在村里只有几户人家仍在坚持。”为了传承芦笙技艺，在黄平县文体广电局的组织下，石国周充分利用自身掌握的技术，通过传、帮、带开展传承培训，除自己的两个儿子外，该村已有7个年轻人成了他的学徒，且都全部掌握了该项工艺制作的全部流程，每人每月有2000余元的收入。
“这是老祖宗传下来的技艺，到我这代一定要守住。”石国周的想法非常简单而坚定。而在儿子石正文看来，苗族芦笙制作技艺不仅是一个家族的手艺，更是一个民族的声音。
芦笙响，五谷丰、六畜兴、人丁旺。只要有苗族人的地方，就有芦笙。芦笙是苗族文化的一种象征，苗族芦笙在表演吹奏方面把词、曲、舞三者融为一体，保持了苗族历史文化艺术的原始性、古朴性。芦笙制作技艺历来都由师傅亲手教授，无文字资料留存，且技艺考究，传承比较困难。“只能靠一代又一代人去传承。”石正文怀着这样的心情开始了第九代传人的使命。
因为修建水库，石家的老房子即将被淹没，两父子临时居住在乡镇上。走进简陋的临时住所，专门腾出一间屋子制作芦笙。“这两天就忙着给凯里市鸭塘街道制作了。”每年秋后，节会扎堆，就会接到很多的订单。
而每逢节会，石国周和儿子常常放下活计，不辞辛劳地赶到各地芦笙会场，和各地芦笙吹奏大师们一起交流，不断对芦笙制作技艺进行提质更新。“看到大家喜欢我做的芦笙，吹着我们的芦笙获奖，我也很开心。”一代又一代，芦笙就这样永远活在民间。
（ 王佳丽 康莉 潘皇林）
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