吴品仙：侗歌声声 薪火相传
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吴品仙，侗族，黎平县永从镇三龙侗寨人，国家级侗族大歌项目代表性传承人。吴品仙6岁开始学唱侗歌，从1984年至今向国内外年轻人传授侗族大歌的技法，成为远近闻名的歌师。她培养了一批又一批侗歌后继人才，同弟子在国内外各大舞台进行演出，为侗族大歌的传播作出了突出贡献。2012年，吴品仙荣获“中华非物质文化遗产传承人薪传奖”。
5月14日，记者一行走进黎平县永从镇三龙侗寨。据悉，这里是侗族大歌的发祥地，素有“侗乡歌窝”“侗乡歌海”之称。在三龙侗寨，祖祖辈辈传歌，人们以唱歌为乐、以会唱的歌多为荣。
三龙侗寨也是国家级侗族大歌项目代表性传承人吴品仙的家乡，这是一片让她一生魂牵梦萦、眷恋不舍的土地。
“侗族大歌，在三龙唱才最纯正。”吴品仙今年已经76岁了，但与记者交谈时底气十足，一口标准的普通话，让我们一时分不清她是哪里人。
1959年，吴品仙被选送到黎平侗族民间合唱团，从事专业的侗歌演唱。后来，她又被选送到中央民族歌舞团任侗族大歌演员，在北京生活了几年。1964年，思乡心切的吴品仙从中央民族歌舞团调回州歌舞团工作，1966年回到了家乡三龙侗寨，从此再也没有离开。
“我这个人就是南腔北调，什么地方的话都会说一点，说得最好的肯定还是侗话，哈哈。”了解了吴品仙的人生经历，她有留在大城市的机会，为什么她又再次选择回到原点。
吴品仙坚定地说：“在外面我待不住，我闭上眼睛想到的就是三龙的歌、三龙的景、三龙的人。我就一个想法，我必须得回来，我在侗歌窝里才能更好地传承侗族大歌。”
从此，教歌成了吴品仙一生的追求。2000年起担任三龙小学的侗歌老师，秉承侗族大歌传承必须从娃娃抓起，绝不断代的理念，把学校当成传承侗族大歌最好的阵地，自编教材，分低、中、高年级进行教学，在学校组织学校侗歌队。
“除了让学生参加当地的一些民俗节日活动，还组织他们去参加县、州、省举办的各种比赛，给他们平台展示，激发他们学习侗族大歌的兴趣。”吴品仙说。
说到教授学生，就不得不提起吴品仙的这位“洋学生”——澳大利亚墨尔本大学博士英倩蕾了。
“小英说她想跟我学歌，就算她是外国人，我也教。只要热爱、想学我都教。”吴品仙作为歌师，深知文化传承的重要性。就这样，英倩蕾“拜师成功”，开始了她的侗歌学习之旅。
英倩蕾为了研究侗族大歌，与村民们同吃同住同劳动，在三龙侗寨生活学歌的18个月里，不仅学会了一口流利的侗话，会唱30多首侗歌，还写出了10多万字的《21世纪山村侗族大歌》的博士论文。
2017年在英倩蕾的“搭桥引线”下，包括吴品仙在内的6名侗族歌师走出国门，在悉尼音乐学院与澳大利亚土著歌手首次同台演出，展示了各自原汁原味的“家乡之歌”。
音乐没有国界，坚定文化自信，在文化传承与创新中，踏踏实实做事，让更多的人感受到侗族大歌这一文化的魅力。吴品仙与英倩蕾这对师徒身体力行，传承非遗，值得尊敬。
近年来，侗家人频频外出打工，特别是年青一代，受外来文化的影响，他们淡化了本民族的文化，在侗族大歌的传承上存在着断层等困难。
“你说侗族大歌难么？外国人都能学会，我们自己还学不会吗？我现在和以后要做的事，就是完善自己的教学传承方式，使年轻学徒在接受侗族大歌的过程中更加容易，让他们感受到文化自信。”吴品仙说。
所以，每年吴品仙和村里的歌师利用各重大节日、学校放假、农闲等，外出务工人员、学生回乡之机，全力开展侗族大歌传承工作。
吴品仙拿出手机，看到她的工作记录：2020年8月参加三龙侗族文化促进会开展“和谐的暑假之声”活动，这次教唱的对象有大学生、高中生、中学生、小学生、社会青年、中老年人；暑假组织学生教唱侗族大歌3场220人次；在9月23到黎平易地扶贫搬迁挂榜社区教唱侗族大歌3场210人次；暑假组织歌队到从江小黄侗寨与小黄歌师潘萨银花教唱侗族大歌演唱2场150人次；在农闲时、晚饭后教唱侗族大歌4场150人次……
记者与吴品仙道别，走在三龙侗寨的小道上，看见侗族大歌传习所、花桥、鼓楼、溪流、吊脚楼相互呼应，老人教歌，小孩学歌，侗族大歌已是民众生活的一部分。
原来，在三龙这块土地上，天地人和的理念得到最完美的体现，积淀了光辉灿烂的侗族文化，才得以让侗族大歌保存得如此完整，让全民重视参与传承。而吴品仙将与她的前辈、后辈一起，代代薪火相传，让侗族大歌绽放异彩。
（记者 康莉 王佳丽 潘皇林）
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